摘要：河南民间称一村中住处接近的人家为邻里，亦称“邻居”，城镇人也称作“街坊”。河南人重视邻里关系，民间常说“千年搁业，万年搁邻”、“低头不见抬头见”、“远亲不如近邻”等。…… 查看全文>>
摘要：人生礼仪是一个人从生到死几个必经的生活阶段所举行的不同的仪式和礼节。中华人民共和国成立前，河南人普遍遵循的仪礼有生育礼、成年礼、婚礼、葬礼、祭礼等，对于日常社会交往的仪礼或称“通礼”也很认真…… 查看全文>>
摘要：成年古也称“成丁”，丁指能任赋役的成年男子。人到成年的岁数历代各有不同。隋制男女18岁以上为丁，以从课役。唐制21岁为丁。及至民国时期，民法规定20岁为成年。中华人民共和国成立后，宪法规定男女18岁始有公民权，也即 “成年”，俗称“长成人了”。…… 查看全文>>
摘要：河南民间婚姻惯制和习俗是在封建婚姻制度下产生、形成和发展起来的，从婚姻形式、结婚年龄到择偶、定亲、结婚都深受古婚嫁“六礼”的影响。中华人民共和国成立后，随着社会制度的变革，包办买卖婚姻、男尊女卑、漠视子女利益的封建婚姻制度被废除…… 查看全文>>
摘要：河南民间素以进入50或60为寿年，或以见孙辈人为入寿年。50岁以下或有父母健在者均不能称寿，只以“过生儿”相称。中华人民共和国成立前，民间老人一入寿年，子女、亲朋便要进行一年一度的生日庆祝活动，俗称“做寿”， “祝寿”。…… 查看全文>>
摘要：河南民间历来遵从古代“生有所养，死有所葬”的原则，十分重视丧葬礼仪，自古就把对死者的处理当作庄严的大事进行。从许多出土考察的古聚落遗址可知，至少在两万年以前就已经有相当规模的葬仪了，至周代形成了一套完整的丧葬礼仪。…… 查看全文>>
摘要：祭礼的最早记载见于殷商时期的甲骨文。它包括供奉神鬼、精灵及祖先的各种迷信仪式，是一种宗教活动。现代仍有各种祭祀活动存在，但大多已成为一种感情寄托的方式或民族习惯。…… 查看全文>>
摘要：河南人俗好吉祥，信仰颇杂，不仅传承了人类的原始信仰，而且接受中国传统宗教“道教”和外来宗教特别是佛教 “生死轮回”观念的影响，形成了各种各样的信仰形式。中华人民共和国成立前，家家户户皆信神。…… 查看全文>>
摘要： 河南民间盟誓的主要方式有三种：一是对天盟誓：“如… 愿受上天惩罚”。至今人们若遇纠纷仍常指天盟誓。二是对神盟誓，跪于神位前起誓：“如不……愿受×神惩治”。三是歃血盟誓，双方取自己身上几滴血滴入酒里，一饮而尽。…… 查看全文>>
摘要：20世纪50年代前，民间信算卦者极多。春节一过，许多家庭就要请算命先生判明这一年的吉凶福祸，遇生子、婚嫁、外出或家中有病人，也要求助于算卦。算卦又称“算命”，是一种迷信活动。…… 查看全文>>
摘要：河南民间岁时节日习俗历来丰富多彩。其中有农业生产时令的标志，也有人们追求幸福生活的精神寄托；有落后、迷信的东西，也有进步、科学的内容。中华人民共和国成立后，随着政治、经济、文化的进步和发展…… 查看全文>>
摘要： 河南民间传统节日甚多，表现形式也丰富多彩。这些节日中，既有积极进步的内容，又有落后迷信的东西。中华人民共和国成立以前，由于社会的落后和政府的腐败，节日中落后迷信的东西往往成为节日活动的主要内容。…… 查看全文>>
