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女娲文化之乡--遂平

摘要:遂平县位于河南省中南部,面积1080平方公里,人口55万。遂平县历史悠久,文化积淀深厚,“古谓房地,相传舜封尧子丹朱于房”,是华夏远古文明的重要发祥地之一。西周为房子国,春秋改为吴房,汉置吴房、灈阳二县,北魏改遂宁县,唐元和十二年改遂平至今。…… 查看全文>>

摘要:驻马店的传奇文化是历经长期的历史文化积淀和城市人文精神培育逐渐形成的,它已深深地植根于人民群众之中,植根于古老的天中大地。千百年来,这里的传奇故事口口相传,代代传承,生动感人,有着浓厚的地方色彩、鲜明的民俗特征和极强的生命力。…… 查看全文>>

摘要:驻马店市平舆县古称挚地,盛产名贵的优质树木。奚仲是传说中车的创造者,官居夏朝的车正。他的后人被分封在薜地(今山东滕县)。殷商末期,薛国之君任成因得罪了昏庸无道的商王,便辗转流徙至此。…… 查看全文>>

摘要:驻马店地区古文化遗址遍及各县、市,主要是新石器时代遗址,内涵比较丰富,含有黄河流域的仰韶文化、龙山文化、大汶口文化及长江流域的屈家岭文化等,多种文化在这里交汇、渗透,形成明显的地方特色文化。全区有全国重点文物保护单位1处,省级文物保护单位14处,县级文物保护单位82处。…… 查看全文>>

摘要:驻马店地区已发现的古墓葬中,比较重要的有100多处,被公布为省级文物保护单位的有3处,县级文物保护单位有27处。…… 查看全文>>

摘要:驻马店地区古建筑较多,但历经雪雨风霜和常年的侵蚀,许多珍贵的古建筑被毁。现存较有价值的古建筑被公布为河南省重点文物保护单位5处,县级文物保护单位19处。…… 查看全文>>

摘要:驻马店地区古城址甚多,由于历代战乱和性废盛衰,多数早已湮没或夷为平地。现已查证的有全国重点文物保护单位1处,河南省文物保护单位6处,县级文物保护单位17处。…… 查看全文>>

摘要:楚国贵族墓地位于蔡国故城以西l~5公里的岗地上(上蔡县大路李乡与芦岗街道办事处岗岭区域内),是公元前531年楚国灭蔡国后,以蔡地为北方重镇,在近300年间形成的一处重要贵族墓地。2006年,被国务院公布为全国重点文物保护单位。…… 查看全文>>

天中·生活习惯

摘要: 河南人的生活习惯历来以简朴著称。中华人民共和国成立前,河南民间一般在居住上重“可住、实用”;在饮食上则讲究“细粮俭用,粗粮细吃”;衣着追求的是“经济耐穿”。日常作息虽有“日出而作,日入而息”之说,…… 查看全文>>

天中·饮 食

摘要:在远古未使用火以前,河南人主要以果食为生,以后渐为鲜食以至艰食(果食指树木之实;鲜食指鸟兽鱼鳖之肉;艰食,古人称五谷为艰食,意为稼穑艰难)。随着火的使用,各种生食开始用火烤、石烹,并不断扩大熟食范围,脱离了原始蒙昧时代。…… 查看全文>>

天中·服 饰

摘要:在新石器时代初期的裴李岗文化时期,河南人已学会自制骨针从事简单的缝纫。至仰韶文化时期,开始用野麻纤维和蚕茧织布,从此皮服之俗已变为布服。人们将上穿以身的称“衣”,下裹以身的称“裳”,确立了上衣下裳的形制。头部也从披发冒首到束发戴冠…… 查看全文>>

摘要:远古,人们根据天色早晚将一日夜分为若干时段,最初一昼夜仅有旦、早、晨、朝和夕、暮、昏、晚之别,后来,逐渐有了十时,十五时、十二时之分。至清代引用西法,把一日以干支划分的十二时,分成二十四小时,并以“一辰”称呼其中的两个小时,…… 查看全文>>

摘要: 中华人民共和国成立以前,河南人绝大部分以农为主,长年以农为乐,看守家园,形成了“重团聚,怨别离”的传统心理观念,加上古代交通条件及其他社会因素的影响,把离别看得很重。如因生活或不得已之事而外出者称“出门”、 “出远门”,为一家人之大事。…… 查看全文>>

天中·生产习俗

摘要:河南民间生产习俗主要是农业生产习俗,包括农作物的种植、林木的保护及培育、畜养、渔猎,还有工匠生产和这些生产本身的知识、经验以及围绕各种生产进行的时令掌握、气象测猜和祭祀活动。…… 查看全文>>

摘要:河南民间自古重视林木的保护。几千年来,这种优良传统不断得以发扬。民间对于私伐乱砍树木尤其砍伐不成材的树木者深恶痛绝。在山区,为保护山林,多立“禁山碑”。禁山碑有公立,也有私立。…… 查看全文>>

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