女巫文化现象
更新时间：2015-07-21 22:49:26 来源：天中人文网 阅读次数： 作者：凤鸣
摘要：在童年的印象里，女巫总是在万圣节出没，骑着一把会飞的扫帚，在夜晚到处飞行施放魔法。女巫在世界神秘文化之中饰演了一个重要角色，她们
在童年的印象里，女巫总是在万圣节出没，骑着一把会飞的扫帚，在夜晚到处飞行施放魔法。女巫在世界神秘文化之中饰演了一个重要角色，她们属于第一批占星术的使用者，有关于巫的传说和人类历史一样的久远，她们神秘而又传奇。接下来，请大家和小编一起去了解一些关于女巫文化的皮毛吧。
什么是女巫？
女巫是能与神鬼沟通、借助大自然的神力或神灵附体的力量，替人祈祷驱邪治病，或者运用西洋占星术或神秘学，为人占卜、祈福、施咒的女性。现代英语中，“witch”一般是指女巫，“witch”就是由意思为“智慧之女”的“wicca”变来的。男巫是“wizard”，但“witch”曾经有男女巫师的意思，只因为巫师中女巫占多数，才把男女巫师分开来，用两个词表示。
女巫的形象
一般人们对于女巫的印象主要来自于童话、小说、电影之中，她们身穿黑色魔法袍，头戴一顶尖帽，手持一把会飞的魔法扫帚以及一只形影不离的宠物。童话里通常则是以一个有着鹰钩鼻子的老太婆样子示人，相貌奇丑无比，喜欢喃喃自语，在大锅煮著蜥蜴、蝙蝠、蜘蛛、毒蛇等食材，熬制成浓稠的汤药。
女巫所具有的东西：魔印
魔印是指女巫为了证明其身分，以及进行魔法或咒法，所自带的印记。这种印记在后来的欧洲女巫审判之中成为了审判者辨别“女巫”的主要手段。先天性印记包括：雀斑、黑痣、女性乳头部位的小肿胀或者是类似动物形状的胎记。后天性印记包括：刀伤、被动物咬过的痕迹以及不明原因所产生的身体变形。这种极端的分辨可以看出女巫审判时期有多少无辜女性因此丧命。
女巫所具有的东西：药草
药草是女巫为了某种目的施行魔法及诅咒术所调制的特殊药物。比如法国中世纪的情诗《杜利斯达雨伊柔尔黛》之中的春药“夏娃”，是由圣约翰节的前夕用名为艾蜜莱·康帕内的植物的根部，加以苹果、香料混合，渗入一些水制成。诗中人们相信，它作为使不肯屈从、无法诱惑的对象，成为爱的俘虏的药物，是很有效的。
女巫所具有的东西：人偶
人偶是女巫诅咒仪式上不可或缺的小道具。一般的人偶，用木头削成人的形状使用。而比较复杂的人偶则使用粘土制成，并在其中混入了动物的血液和弄碎的骨头（女巫会根据自己喜爱的动物偏好有所选择，而人猿的头盖骨被使用最多的情况）以及受诅咒对象身体的一部分（比如头发），目前一些人偶被收藏于博物馆等处。
女巫所具有的东西：法器
提到法器，大多数人会想到描绘女巫所跨骑的扫帚。作为法器的代替品，有时手杖也会被使用，它们多数是作为女巫施法所使用的一种媒介。对于小说中女巫法器的描写，心理学者认为，女巫及信仰女巫包含了强烈的性方面的需要，而法器或手杖是象征着男性的性器。
女巫所具有的东西：魔法精油
在女巫的魔法世界中有一种无论如何也不可或缺的东西，那便是魔法精油。女巫坚信魔法精油是与四大元素（地水风火）链接的最重要的媒介。想要愿望最快速的实现便要可借由魔法精油这个媒介链接各种宇宙能量。魔法精油的原料都是自然界的植物提炼而成，最大限度上代表了宇宙。
女巫所具有的东西：房屋
女巫并不是童话故事里所描述的居住在某些森林深处或者是深山的城堡之中，饲养着许多的小动物供自己驱使。十七世纪前半期，德国的巴布尔固市市长乔尼伍斯的妻子，被当作女巫而受到处刑，正如从此一事件所了解的，连与市政有关的高官之妻，也可能是女巫。此事意味着，也有女巫住在豪邸的。
令人畏惧的女巫——瑟西(Circe)
古希腊神话中最著名的女巫，具有强大的魔力，她能透过药草的协助，诵念咒语并召唤神明来施法，冒犯她的人会变成动物，并创造出不存在的幻影，她可以藏住月亮与太阳让大地一片漆黑，也会下毒来杀害她的敌人。她拥有自己的岛屿，每当有船只经过时，她会假装很热情地招待他们却偷偷在他们的饭菜中下药使他们变成动物。后人已习惯将她的名字当作是女巫、女妖、巫婆等的代名词。
由爱生恨的复仇女巫——美狄亚(Medea)
美狄亚，是科奇斯岛国的公主，也是女祭师，一生命运乖舛，她爱上来自外地为了取得金羊毛与她父亲作对的杰逊（伊阿宋）王子，不过，这段姻缘最后却以悲剧收场。米蒂亚是月亮女神的干女儿，所以她懂得使用许多的黑魔法，她会调制灵药、占卜、下毒。不但法术高强也非常聪明与残忍，她曾为了杰逊，亲手杀了她自己的弟弟。后因为杰逊移情别恋，与邻国的公主结婚，被情人抛弃的米蒂亚一怒之下，制作了一件沾满毒药的礼服，送给杰逊的未婚妻，将其杀害。甚至还亲手杀了自己为杰逊生下的两名稚子，最后骑着龙车伤心地离开了他。
特洛伊的女预言家——卡珊卓拉(Kassandra)
因为她能预知未来，所以被归在女巫之列。据说卡珊卓拉的力量来源是因为有一天真理与太阳之神阿波罗看见了卡珊卓拉（她一直致力与研究太阳神那些另人费解的预言），便爱上了她，阿波罗赐予她预知未来的能力，卡珊卓拉却拒绝了阿波罗的示爱，恼羞成怒阿波罗对她下了一个诅咒，让别人永远不相信她所说的话，因此注定她永远知道真相却无力阻止悲惨的事情发生。她是特洛伊的人，她预言若是将木马迎进城内，特洛伊城必遭毁灭，却无人相信，特洛伊就这样灭亡了。而她被当作俘虏带到敌国，后来被敌国的王后迫害致死。
女巫历史（一）
女巫的出现是和古代文明同步的。在古代，那些掌握能治病疗伤的药草知识、观望天空预知天气的人、根据经验可以通晓自然的女性就是女巫。现在，人们知道那些是医学、气象学、谁也不认为是魔法。但在科学不发达的时代，一般人所不能理解的知识、技术就是魔法。
同样、古代的人们相信自然界中存在统治人类的神和精灵，并想把它们当作自己这一方的人来看待。为了在狩猎中捕到猎取物。农耕获得丰收，需经神和精灵的帮助。自然界疯狂的现像，疾病、死亡、不幸，都是神、精灵们愤怒的表现。必须通过魔法来平息它们的怒气。几乎所有的古代宗教都有“魔法”，神宫、女巫是在神、精灵与人之间起媒介作用。
女巫历史（二）
许多女巫的研究家们解释过，在古代社会便已经发现女性所拥有的特殊的神秘能力，而特别称学习这种能力的女性为女巫，然而，一到了后世 ，显示女巫并不一定只限于女性，非得女性才能担任。尽管非女性的女巫是少数的，但男性的“女巫”仍然存在着，这种现象至今仍然存在着，这种现象到了现代还是没有改变。例如使古代宗教复活，奠定名为佳多那派女巫宗派的英国人乔兰多·佳多那博士，被认为虽是男性，但也无疑是一名“女巫”。
血腥的女巫审判（一）
中世纪以前，女人在日耳曼传统文化区里一直很受尊重，尤其是制药、行医、会读写的女人。中世纪之初基督教在日耳曼地区的发展，教会认为按照基督教教义，女人应绝对服从于男人。教会贬低并丑化女人，捏造女巫形象，迫害女人，甚至活活烧死所谓的“女巫”。
血腥的女巫审判（二）
1484年，两位教士亨利希和耶科布，撰写了《女巫之槌》，详细列举了很多种识别女巫的方法，发起了声势浩大的“欧洲女巫大审判”。
中世纪的女巫审判有着非常黑暗的一面，绝大多数被处死的“女巫”都是无辜的女性。换言之，无论受审者有任何表现或反应，都会被判定为女巫而遭极刑。借由猎杀女巫之名，三个世纪内约有十万人被处死，其中绝大多数是女性，尤其集中在宗教改革时期的欧洲地区。
中国的巫文化（一）
汉族：中国远古时曾经有过“家为巫史”的情况，人人都会巫术。然而，那时人们运用巫术就是日常生活的一部份，并未职业化。巫职业化后更成为官职，商代、周代都有专门负责祭祀、卜筮等工作的官员。汉代初期女巫仍然普遍见于于各阶层，至汉武帝独尊儒术，社会受到孔子“不语怪力乱神”、“未能事人，焉能事鬼”观念影响，巫不再具官方地位。但民间仍然有女巫。后来这种女巫被称为师婆。现在于广东则称为问觋婆。
中国的巫文化（二）
西南少数民族地区：中国西南地区少数民族中，具有治病能力的女巫医，例如壮族的雅禁，汉语俗称“禁婆”。
东北到西北边疆地区：萨满教，负责跳大神的女祭司。
台湾原住民：台湾原住民族不少均有巫的传统。西拉雅族的女巫称为尪姨。台湾的地方北投在平埔族语里的意思就是女巫。
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