论道（万教归宗）
更新时间：2018-11-04 10:28:30 来源：天中人文网 阅读次数： 作者：
摘要：旷观今日学子，每挟西方学位以沾沾自喜，如问及国学经典，则茫然无所知。更有西方宗教传入中土，宣扬西方创世论，以至于中国神话经典被埋没
混沌从来不计年，自有妙法补真全。当时未立星河斗，先有大道后有天。
旷观今日学子，每挟西方学位以沾沾自喜，如问及国学经典，则茫然无所知。更有西方宗教传入中土，宣扬西方创世论，以至于中国神话经典被埋没，诸多坑爹导演，扭曲神话历史，剧情多令人喷饭。现将所知宗教神华陈述如下，不对之处望多多指教。
道生一，一生二，二生三，三生万物。起初，天地之中一片混沌，无日月星辰，无山川河岳。阴阳未判，五行未分。混沌之中诞生了许多强大的生命物种，但因为五行未分，所以长得比较杂乱，有的牛头蛇身，有的狗头人身（详情参看《山海经》）。混沌之中有一大能之士，由天地大道孕育而生，名为鸿钧。鸿钧秉承大道，为天下各学派与教派的开祖之人，人称鸿钧老祖。鸿钧老祖于鸿蒙讲道，其门下先天修士众多，如盘古、女娲、鲲鹏、通天、元始、东皇太一等等。鸿钧讲道完毕，命众弟子开辟一量杀劫，于分宝崖上将众宝物分散。鲲鹏门下有一弟子，其神通能幻化千手，所以他拿的宝物最多，众修士戏称其为多宝道人（释迦牟尼如来的前身）。尔后盘古一记盘古斧斩开混沌，轻气上升为天划分日月星辰；浊气下降为地演化山川河岳。女娲造人，六道初定，三界初成。
最初的人类为部落民族，族内信奉巫教（现在的蛊术、蟲术、降术以及萨满巫术等等皆源于此）。然而巫教多为邪恶教派，荼毒百姓，为大众所不容。于是到后来由黄帝轩辕氏为代表的道教，与九黎族部落蚩尤为代表的巫教在逐鹿展开大战。九黎族有共工、祝融、疆良、奢比尸、浊九阴、玄冥、后土等等十二祖巫，逐鹿之战祖巫共工氏一头撞倒了天柱不周山（撞到的山头祭炼成了法宝番天印），从此天堑西北，地陷东南，以至于整日大雨倾盆。战后女娲娘娘采集了五色石将天补起。剩下了一小块石头顺手丢到了东海边，日久天长诞生一石猴，取名悟空。
逐鹿之战黄帝胜利，其胜利的原因众说纷纭。《渊海子平》说乃是天降十干十二支，黄帝以此治理军队才会胜利，十干十二支后经大尧氏排成六十花甲子，奠定了四柱预测学的基础；《奇门遁甲》说乃是九天玄女传授《河图》和《洛书》（一说为《龙甲神章》）从此《奇门遁甲》开始流传；而《孙子兵法行军篇》却说乃是黄帝以山地、河流、平原与沼泽四种地形的用兵技巧才得胜利。各说法不一，大家在此了解一下即可。
逐鹿之战巫教战败，道教兴起。那时的道教分为截教和阐教。截教教主通天教主，阐教教主元始天尊。两教初期相安无事，直到天书《封神榜》的出现。
相传天地有三书，一书谈天，一书说地，一书度幽。谈天即《封神榜》；度幽为《生死簿》；地书乃镇元大仙手中的《天地宝鉴》，此为天地初开时的一个胎盘。
到了商朝末年，两教为抢夺天书《封神榜》，从而以阐教弟子姜子牙与申公豹为原点，以武王伐纣为名爆发了牧野之战，又称封神之战。封神之战诸多上古法宝与阵法一时大放异彩，比较著名的阵法有《诛仙阵》、《周天星斗阵》、《都天神煞阵》、《十绝阵》、《两仪微尘阵》等等。法宝当中比较有名的为一钟二幡三书四剑五方旗。一钟为东皇太一的东皇钟；二幡为女娲娘娘的万妖幡与盘古的盘古幡；三书为《封神榜》、《天地宝鉴》、《生死薄》；四剑为诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑；五方旗为素色云界旗、青莲宝色旗、离地焰光旗、中央戊己旗、杏黄旗。这些阵法法宝一时无两，但后来却逐渐没落，一些阵法都被世人所淡忘，比较厉害的算是诸葛亮的《八阵图》，也只是学了《两仪微尘阵》的十之一二。当然也有有心之人，将一些上古名阵的布阵原理应用到兵家阵法中，如十大阵法中的《八门金锁阵》、出自《周天星斗阵》；《十绝阵》，改为《十面埋伏阵》；三霄娘娘的金蛟剪，发明了《二龙出水阵》，又名《金龙绞尾阵》；什么《天地三才阵》、《四门兜底阵》、《五虎群羊阵》、《六丁六甲阵》等等，在兵家赫赫威名。
封神之战后截教战败，两教三商共鉴《封神榜》。姜子牙于岐山封神台上斩将封神，一些修士封神，另一些修士则西去遁入释门，从而又形成了佛道两教并存的格局。
此时的佛教有大日如来，释迦牟尼如来，阿弥陀如来。其下为修成正果的佛陀，如宝瞳光王佛、定光欢喜佛、燃灯上古佛、惧留孙古佛、过去未来现在佛、南无弥勒尊王佛等等。再下为菩萨位，如观音菩萨（前身慈航道人，封神之战肉身破碎，元神入轮回后误投女身，从释迦牟尼处学得神通能幻化千手，故而又称千手观音，威名一时盖过了千手如来的名头）、文殊菩萨（前身为金吒木吒的师父文殊广法天尊）、普贤菩萨（前身为黄飞虎之子黄天化的师父普贤真人）、地藏王菩萨、大势至菩萨等。道家中有元始天尊、通天教主、道德天尊、灵宝道尊、玉鼎真人、黄龙真人、广成子、赤精子、南极仙翁、太乙真人等等。
有人的地方就有江湖，教派多了亦会有纷争。佛教道教由于教义不同，矛盾亦在所难免。巫教道教、截教阐教就是前车之鉴。为了避免佛道两教再次爆发战争，于是两教商定尝试佛道合流。
适时五色石中孙悟空的出现，准提道人化身菩提祖师，将悟空收入道门后再逐出山门（为逐出山门，而不是逐出师门），让其回归花果山，希望能以此为引线实现佛道合流。为了讨好两教，玉皇大帝封悟空为齐天大圣。然而猴头顽劣，大闹天宫，玉帝无法，只好请如来佛祖将其压在五行山下等待时机（玉帝为何不请道家能士而去请遥远的西天如来呢？因为佛道合流，悟空注定要入佛门，等日后他想要报被压之仇，也是去找如来，那是他们佛门关起门来自己斗，若请道门来，日后悟空报仇容易引起两教纷争）。其实当时的妖圣共有七人：平天大圣牛魔王、覆海大圣蛟魔王、浑天大圣鹏魔王、移山大圣狮驼王、通风大圣弥猴王、驱神大圣禺狨王、齐天大圣美猴王。到了唐朝李世民开水陆法会，玄奘宣讲小乘佛法。由女娲娘娘的使者孙悟空（为女娲娘娘的五色石所生，人家的后台最硬。要不然佛道合流的关键人物也轮不到他，大闹天宫时早就被灭了，说什么悟空不畏强权敢于阶级斗争啥的那是初中作文得分用的）、西方使者金蝉子（唐三藏）、天庭使者天蓬元帅（八戒）与卷帘大将（悟净）一起去西天求取真经妄图佛道合流。
然而佛即是佛，道即是道，教义不同合流终是妄谈。众修士亦有一些反对佛道合流，所以西天路上困难重重。到后来行者悟空虽成就斗战胜佛，然而由道入佛，叛教忘典，却落得个骂名。在花果山悟空与牛魔王原是结义兄弟，只因悟空将红孩儿度入观音门下成为善财童子，引得红孩儿由道入佛，牛魔王才和孙悟空反目成仇。只是其身份为齐天大圣，众人不好当面言明。虽佛道合流不成，然而两教倒也相安无事，一直延续下来。
时至今日，更有西方宗教基督教、天主教、伊斯兰教等等传入中土，形成百教争鸣的势头。现在属于末法时代，末的并不是法，而是那颗向法的心。世人道心不稳，以至于让诸多宵小教义横行。现在的各类宗教，以所谓的善来愚化世人，搞个人崇拜信仰，早已脱离了原始的教义。过分强调仁义道德，便是“吃人”。
天地之中生了羊，天地之中又生了狼，狼吃羊，乃为生存本能，如何去评判对错？若是去帮助羊，那狼便饿死了；若是放任不管；那羊便命丧狼口；若是学那佛家舍肉喂鹰的典故，那又对不起自己的生身父母了。故而天地间很多东西本没有对错，也没有善恶之分，芸芸众生总是以自己的是非观来评判很多东西的善恶对错，最终是以偏概全，以小论大，是伪善而已。有了善恶是非的划分，才有了那些无穷无尽的歪道理。而无穷无尽的歪道理，却成了各种宗教的教义典籍。这类道理乍一接触，觉得受益匪浅，使自身思慧通达，其实越学越迷糊。真正的大道理，就是没有道理。没有道理，为万般道理的一个原点与起始点 。
羊，天生被狼所猎食，是为无辜，狼，为了生存去猎食羊，也没有过错。人，为了心中所谓的善恶定义，也为了自身的本心意愿，去干涉狼与羊，也没有过错。 过错在谁？错在天地，不该生有狼也不该生有羊，没有了狼与羊，也就没有了杀与被杀。没有因果，也就没有善恶。没有纠纷，也就没有对错。故而万事万物若是不存在，那一切的道理与所谓的是非，也就不复存在，这就是万事万物的原点。佛家的最高境界为：“万古长空，一朝风月”。是为寂灭之道，正是证了万事万物的原点，又名元始之道。
万般道理，本无道理。万般宗教，大道归一。
世人愚昧，不明真义，万教归宗，遥远如梦。
《天中人文网》
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