4种胎息秘法
更新时间：2018-09-13 09:01:29 来源：天中人文网 阅读次数： 作者：
摘要： 夫炼胎息者，炼气定心是也。常息于心轮，则不著万物。气若不定，禅亦空也；气若定，则色身无病，禅道
夫炼胎息者，炼气定心是也。常息于心轮，则不著万物。气若不定，禅亦空也；气若定，则色身无病，禅道双安。修行之人，因不守心，元气失了，不收道怎成矣。
古人云：气定心定，气凝心静，是大道之要。又名还丹道人，无诸挂念，日月如斯，则名真定禅观。故三世贤圣，修行皆在此诀，名为禅定双修也.
锁鼻胎息术
头南脚北正身仰卧，头下垫枕。两眼轻闭，舌抵上腭。两手握固，两臂自然伸直，放置于距离身体两侧约五寸处。两腿自然伸直展开，两脚跟相距约五寸许，脚尖朝向左右方。
按以上卧势躺好后，排除各种杂念，先叩齿36次(即两唇闭拢，上下齿互相叩击)，然后再将口中滋生的津液分三口咽下，并用意念导引至腹丹田内。。
用鼻子细细吸气的同时，腹部渐渐凸起充满，随后闭息，于心中数数，以计停息时间的长短。待体腔气闷，难以忍受之际，便从口中再细细吐出。如此练功为一遍，当调息平稳之后再练第二遍。练功遍数不限，但力求每次闭息的时间逐步延长；若能将闭息之数由百至千，且鼻下放羽毛而不晃动者，即胎息初成。
《鬼谷子胎息诀》
凡修道之人，返本还纯，内合真气，故道返则四象、五行、六气、七元、八卦而炼精气神，成其形质，则是虚中取实，无中取有，而内秘真丹也.故炼心为神，炼精为形，炼气为命，此是阴阳升降之气也。
气源者，命之根也。故修三法则大道也。
天凤式胎息法
天即玄关窍，凤代表下丹田。练功时，吸气时意守下丹田，并用力将玄关窍的真 气吸入下丹田，稍停一会，接着将下丹田的真气呼升至玄关窍。
反复如此循环一 段时间后，使玄关与下丹田之间产生氤氲之气，逐渐导致气海穴与下丹田之间产生拆力，即将丹田拆向命门，如此循环。当下丹田产生自动节律时，天凤式胎息便练成了太极丹道天凤式胎息法。
怎样判断是否启动胎息呢？
主要有以下特征：
鼻翼扇动，胸闷憋气，呼吸困难和三凹出现：锁骨上凹陷，两肋骨之间凹陷、脘腹部凹陷。小腹出现悸动，丹田呈脉冲式跳动，当丹田向命门跳动时，皮肤气孔表现为吸气，周身皮肤感到发凉，反之丹田由命门向回跳时，皮肤毛孔表现为呼气，周身皮肤感到发热。丹田自律产生后，全身充气明显。甚至四肢发麻。
《天中人文网》
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