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古相法精髓:详论“六神气色”

    更新时间:2018-03-19 09:45:52  来源:天中人文网  阅读次数:  作者:
摘要:气色从五脏发出,青色发自肝,黄色发自脾,赤色发自心,白色发自肺,黑色发自肾,在五脏六腑之间,因七情而敛散。故人之气色,于五岳四渎之上有六
 气色从五脏发出,青色发自肝,黄色发自脾,赤色发自心,白色发自肺,黑色发自肾,在五脏六腑之间,因七情而敛散。故人之气色,于五岳四渎之上有六气之变,以青龙、白虎、朱雀、玄武、勾陈、螣蛇六神名之,称为六神气色。六神源于古代星辰崇拜,青龙、白虎、朱雀、玄武是分管东西南北的星宿之神;勾陈是古星宿名,居黄龙之位;螣蛇,会飞的蛇,奇门八神之一。


   袁天罡论六神气法,用六神命名面部六个部位,以其气色来判定吉凶。青龙居东(右颧),白虎居西(左颧),朱雀居额,玄武居頦,勾陈居中戊己之位(鼻准),螣蛇发于四库。青龙之气,如祥云衬月;朱雀之气,如朝霞映水;勾陈之气,如黑风吹云;螣蛇之气,如草木将灰;白虎之气,如凝脂涂油;玄武之气,如腻烟和雾。六气之中,惟青龙最吉,其他或主破散,或主忧惊,或主哭泣,或主阴贼。
   气隐藏在六腑之内,早晨现于面,至晚回归六腑之中。因此,观气色宜在天既亮未亮之时,人之气色不乱,且未喝水进食,在烛光下仔细察看。气色有初起、浅深之别,有来出、浮沉之别,有莹晦、盛衰之别。神从形体中分离出来,形从气中分离出来,气从色中分离出来。形出自骨,神从眼出,气如烟似雾,色如毫毛。
   若六气出现在各自的宫位,返本归原,是为正气,其意吉祥;若六气互相飞杂侵扰,不在自己的位置,就预示着凶祸。如青色出现在别的宫位,预示为惊吓而担忧。赤色出现在别的宫位,预示将受口舌、血光之灾。白色出现在别的宫位,预示将有伤害、孝服。如黑色不正,冲入面部,预示将有牢狱之灾。只有黄色出现于各宫位时,皆吉祥。因黄色是胎里养成之气,所以能有庆、有福。
   春季青龙得位,夏季朱雀当宫,秋来白虎发于申酉,冬来玄武旺在本宫。勾陈若居戊己,财盈禄旺,万事亨通;螣蛇发自四库,日月有增荣。是说青龙居东,春季来临,右颧现青色,为木星升殿。朱雀居南,夏季来临,额上有红光,是朱雀得本宫,火星居火位。白虎居西,秋季来临,若左颧出现白色,是金星照耀金宫。玄武居北,冬天刚到,頦部出现黑色,是玄武兴旺本宫,水星归水位。勾陈居中央属土(鼻准),鼻准现黄光,是勾陈居正殿,万事顺畅,爵禄兴旺。螣蛇现于四库(口旁、法令),红气通明透亮,预示荣耀。
   两眼黑白分明,神光红黄,精彩射人者,谓青龙之色,主迁转官职、招进财帛、喜庆之事。面色赤如撒丹,扰如烟昏者、病燥者,谓朱雀之色,主有官灾、口舌、惊扰之事。面拂拂如灰土色,精神昏浊者,谓螣蛇之色,主惊忧、怪梦、不祥、家宅不安之事。眼色湛浊,黑白不分,神光昏翳,眼下青铺者,谓勾陈之色,主牵连、负累、迍滞之事。两眼白气闪闪,似泪不泪,莹白光者,谓白虎之色,主丧凶、亡服、外孝之事。唇黑而颤,口傍左右黑气拂拂者,谓玄武之色,主阴私、小人相害、失脱损盗等事。
  


丙丁色到离位到坎宫,禄有千钟。若丙丁(南方、火)居杂位,坎宫(北方、水)现火色,是天中红光照耀地阁,水火皆吉,预示吉利。
   甲乙生申酉,田产破败,妻子遭刑。若甲乙(东方、木)居申酉(西方、金)位,青色现于右颧、鱼尾,木受金克,破财、刑妻。壬癸色现于离宫,六亲刑克。若壬癸(北方、水)居离宫(南方、火)位,黑气冲额,预示六亲遭刑,自身有殃。
   自己日日劳神,只为朱雀作乱。如朱雀作乱,红色散乱,现于别宫,预示劳神费力,终日奔波。时时费力,只因玄武成刑。如玄武受到刑克,黑气现于年位,预示费尽力气,劳而无成。
   愁困怨贫,恨青龙横于满面。青龙横面指青色现于颧骨与鼻准,是木克土,预示贫穷于愁苦。而天仓与鼻准发亮之人,必能聚集资财。若青龙之气来到命门,定亲人离别,家庭破败,疾病缠身。
   勾陈、白虎来于金甲,家资满足。若勾陈、白虎二气现于金甲,黄白二色在金匮发亮,是土生金,预示家财富足,奴仆成群。


   一长百,百长千,只为丙丁应于膜内。如丙丁色(火色)隐藏于眼膜内,眼睛里隐藏着红光,是火生土,预示财旺(一长百,百长千)。家渐富,禄渐高,皆因戊己起于三阳。如戊己色(中央、土)现于三阳,即黄光现于眼下,利财禄。
   六神气色,如骨形不入格,终身为所累。如骨形正,当侯得数,而后气散名显也,亦须看气色所赋之深浅而消息之。人有异相不贵,何哉?盖为杂气所绕,如远山奇峰秀幛,小为云雾所蔽,不可得而见也,当清风散雾,皓日当天,奇峰秀幛非特览于目前,必使人流恋难舍也。




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