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天人合一(以道观象)九诀

    更新时间:2018-01-30 09:58:58  来源:天中人文网  阅读次数:  作者:
摘要:《易经系辞》说:在天成象,在地成形,变化见也。此为形论法则。当我们进行占卜、预测之时,面对众多事物,有时间、人物、山川、河流、建筑

第一决:形若有情以形辨。
《易经系辞》说:在天成象,在地成形,变化见也。此为形论法则。当我们进行占卜、预测之时,面对众多事物,有时间、人物、山川、河流、建筑、树木、车辆等,常常会感到老虎吃天无处下牙,不知如何取用外应。其实方法很简单,凡物皆有形,形真神似者为有情。曲者周折、直为顺,圆者成功、方者困。山川大地,世上万物集结成形者,皆见天地灵气。万物莫不入五行之行状。木形:修长、挺拔;火形:方正、端庄;水形:清秀、肥圆;土形:厚重、沉稳;金形:坚硬、锋利。既然知道了五行的形象,要知道五行的寓意。
水:水为钱财,多指流动资财。不包括固定资产。得水得财,失水失财。水旺财大,水微利薄。水的对应事项多指贸易合作,生意买卖,有谈判和谐,关系融洽之义,谋望可成。
木:木为工作,木旺畅达顺利之象,木枯朽弯曲困顿之象,取用之木舒朗潜力大、后劲大、前程远大。木的对应事项多指竞争性强的行业,木多竞争对手多,工作不稳定,木多水少土少时,身心疲惫,事业艰难。
火:火为口舌官非。火旺口舌激烈,事态严重;火弱一般口舌之争。火对应事项多指惊吓诉讼之类,火旺之人物性格急躁沉不住气好冲动,容易有过失。在事情可反映事态迫在眉睫,立刻去办。
金:金为工具多指器皿车辆武器成型之物,金旺物新,金休物旧。金对应事项多指刚强,强为强者,灾祸之源。过强易损,见血光之灾。金强度不足不成器,没有大作为,人物,在单位为一般中层人员,做事原则性强。
土:土为尊长。多指人物的长辈,领导,地方政府。土有载物、育、爱护之义。土对应事物有谋事成事迟缓之象,但能成功,人物有德稳重宽厚,主富。
以上为大的分类方法。再往细里找要把成形外应与十二地支对应。子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪,其对应事项推断可依据各生肖之习性或阴或阳或急或缓进行推断。十二生肖各有固定的时间、方位、数量依据生旺组合判定。比如:迎面若见假山横逼大门口,而且距离很近。可以直断:目前事业如鲠在喉,进退不得,有口难言。
第二决:物非同类不归踪。
此为模拟法则。世上万物,我们不可能都遇到。先哲认识世界的方法,是把万事万物根据性质、特征、类别,进行模拟归纳。且如彩虹又称彩桥,为甚么是彩桥?因为和桥相象,桥以渡人,天上的彩虹不也是肩负着仙男仙女相会的使命吗?摇头摆手事不成;点头合掌可成功;身摇事不定;语缓者多思;语急者性直。大率如此。我们在占断的时候,主要任务是辨别清楚,取用的外应与对应预测事项之间,是否存在着联系,是否有模拟关系?不能生拉硬扯,胡乱联系,只有外应与预测事项之间存在模拟关系时,才使用此决预测。
第三诀:日月只在时上寻。
此为取时法则。我们生活在时间长河,时时刻刻秉受时间的影响。所有预测、占卜之术无不看重时间,外应预测术也不例外。只是本门预测术,随机性强,时上用的多些。
第四决:宫看本宫与对冲。
此为宫位法则。本门预测中,宫位法占有很重要的位置,用的也多。八卦无处不在,我们置身其中。预测时,视被测人物,事情发生地点,与预测师所占的宫位关系取用外应,有时是同宫位,有时是对冲宫位,多在连续预测中运用。同宫指艮宫包括地支丑、寅,巽宫包括地支辰、巳,坤宫包括地支的未、申,乾宫包括地支的戌、亥等等。对冲的宫位象数是'七’,'七’是宇宙最奇特的数字,凡事到了第七就有完尽、休止的意味。天干地支的排列,顺数到第七位,会反冲第一位。六十花甲子中取任何一位当第一位,数到第七位,就会出现与第一位天克地冲。对冲的作用规律非常普遍,可以适用于任何发展性的事项中。
第五决:象数颠倒象还数。
此为象数法则。习易者都知道,有象就有数,有数就有象,像是八卦之象,数是八卦的序数。干一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。此决中的颠倒,是指象和数之间的推算,由象可得数,由数可立象。本门预测术以易理为主,象数并重,区别于其它象数预测的是,不用繁杂推算,直接以象取数,以数取象。
第六决:亦分亦合来回用。
此为合分法则。合是指外应物象集聚成形,以合取用。分是指外应物象可以拆开独立作外应取用时,就各自单个取用。在实际预测中,对于复杂事项的判断,外应取用常常是时而合论,时而分论。无论分合,只要能正确反应所测之事项的本性特征,寻找外应与所测事项的关联,就是应用得当。相机而动,并无定论。
第七诀:先入为主须直取。
此为先后法则。当我们取用外应时,天地时空,社会自然,众象纷呈,是不是有点难以把握,到底该以哪样外应取用呢?面对时间外应、宫位外应、景象外应等,取用并不难,这里有个外应顺序问题,外应以层次分第一性外应,第二性外应。第一性外应与所测事项的关联最密切,这是预测时,首先要确定的。不论何种外应,均以最突出的取用,即抓住事项的核心,所以定为第一性外应;第二性外应是指外应特征与事项关联不明显,非事项核心问题,起到辅助作用的外应。这样一来,取用外应的脉络就清楚了,不再犯眉毛胡子一把抓的错误。
第八决:动观其变静听声。
此为动静法则。动观其态势、举止、气色;静时要寻其动点,虽然没动,有声音,声响即是动点,一动一兆,神机在其中。动则格局已变,举止成象,敏锐地抓住瞬间的外应,迅速作出判断。在动态外应信息、静态外应信息组合中,有四种情况,即动静、大小、顺逆、远近。分析动静组合关系主要是寻找取应主象。
大小:大是指大局,小是指局部。比如取一堆土作外应,但土堆中有石块,石块的数量占整个土堆的三分之一,这就是土生金之意,而不能说金泄土,主像是大局。
动静:动是指主动,静是指被动。比如一辆车撞了一棵树,有人正巧求测工作,即可判断有被解职之象。严重的斗殴,刑狱之苦,动者为主象。
顺逆:顺是指顺势,逆是指逆势。顺势可理解为从动,从属主象。顺包含逆,逆若显,看逆。不显不看。
远近:远是指相对预测中心的(地点)的距离,近同义。远不克近,近掩远象,以近为主象,远有生辅作用。
第九诀:即收即放莫迟疑,临渴凿井白费功。
此两决是指总体运用法则。预测术运用的是全息方法论,万事万物之间是有规律的普遍联系的。易卜高手的心境就象一面镜子,所有物象全景式摄进来,各自又按照固定的角度,路线对应地反射出去。本门预测术由于太直观,外应来的快,断语下的快,全在闪念之间,一定要抓住就放。不能左思右想老是没把握,甚至加入主观臆造的成分,那样就失准了。强调的是快、大胆。外应预测的外应,都是偶然天成的,且不可为求外应效果人为制造外应,那样只能是徒劳无功。

 

 

 

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