摘要：一般在晚上临睡觉前合掌念念佛，感觉到身体疲惫不支了，就合掌吉祥卧，念一念那几句话——弟子某甲，现是生死凡夫，罪障深重，今闻善知识教言，闻说阿弥陀佛不可思议本愿功德，称念佛号，因为愚痴业障蒙蔽故，…… 查看全文>>
摘要：学道、学佛变成一种潮流应该是一种好事，道教中有：“本道立教，以教化人”、佛教中有：“佛法无边，普度众生”。此等话语都是圣德大贤们希望世间之人尽皆受吾度化，也好早日离苦得乐。…… 查看全文>>
摘要：最近几年我发现自己一直在学习新事物。我才刚从地铁女孩“我可以骚你不可以扰”的宣言中缓过劲来，又立马身陷闺蜜、暖男、小鲜肉、女汉子之类名词的围追堵截。每年三月八日我抓耳搔腮不知该如何祝女编辑们节日快乐，…… 查看全文>>
摘要：自晋代以前，除《华氏中藏经》记载过“桂不见火”，很少有其他书籍明确提出炮制禁忌要求，到了南北朝，《雷公炮炙论》才明确提出奠定了基础，一直到明、清朝才大量刊载在各类本草之中。…… 查看全文>>
摘要：民间通俗的信仰，有很多的禁忌，但那并不是正信的佛教，却被误认为是佛教的禁忌。如香炉里面残余的香棒，不可以每天清理，结果弄成脏乱和容易引起燃烧的危险。其实，我们寺院每一尊佛前的每一个香炉…… 查看全文>>
摘要：1972年至1974年初，考古学家先后对其中三冢开掘，编为一、二、三号。一号墓是轪侯利苍其妻墓，二号墓是轪侯利苍墓，三号墓是轪侯利苍其子墓，其中一号、三号墓保存完好。墓葬的结构十分严谨，规模宏伟。…… 查看全文>>
摘要：据《经济学人》杂志9月12日报道，这是放生，东亚佛教的一个字眼，就是将俘获的动物放归大自然。放生的目的在于显示慈悲心，积德行善，是古代流传下来的。在毛泽东时期，和其他佛教行为一样，放生被指是迷信活动。…… 查看全文>>
摘要：道教养生历史，大略可追述至黄帝问道于广成子。广成子告黄帝曰：至道之精，窈窈冥冥；至道之极，昏昏默默。无视无听，抱神以静，行将至正。必静必清，无劳形，无摇汝精，乃可以长生。…… 查看全文>>
摘要：“秦始皇”作为历史上亘古绝今的始皇帝，后世对他的解读从未停止。
历史上对秦始皇的解析，从《史记》开始，都多少带了些许个人的好恶情绪。近日，一个台湾人对“秦始皇”的客观解读书…… 查看全文>>
摘要：佛陀在世时，曾在罗阅城迦兰陀竹园弘法。一天，佛陀领着弟子们进入罗阅城中托钵乞食，正巧恶比丘提婆达多也到罗阅城中乞食。阿难跟在佛陀身后走在一街道上，师徒二人正要进入一条巷子的时候，从远远的地方看到提婆达多也将进入同一个巷子。…… 查看全文>>
摘要：中国古代传统中所说的“鬼神”与佛教经典所说的“鬼神”原是两个概念，不可混为一谈；再进一层分析，佛教六道中的“饿鬼”与民间俗称的“恶鬼”也不可以混淆，具体所指并不一样。…… 查看全文>>
摘要：戒，是一个人拿着器械，做防御之状。有警戒、戒备的意思。现在我们很多道友谈到戒律，就会想到王常月祖师的三坛大戒。在大多数人的印象中，全真派是受戒的，正一派是受箓的。其实这是一个错误的认识。…… 查看全文>>
摘要：清朝人把使用手纸这事，称之为“拭秽”。古人到底用什么来拭秽，今人常常感到好奇。如今的社会生活史的研究，吃饭穿衣等琐事无不可入史，从身份上说，乞丐、妓女亦皆可为研究对象，从这一角度说，拭秽一事，也是当时人们生活的一部分，…… 查看全文>>
摘要：“士为知己者死”的主人翁是豫让，他是春秋时期的晋国人。豫让是一名刺客，用现代的话来说他可以算作一名杀手。不过他这个杀手有点不一样，不是为钱为权为利而杀人，而是为了报恩。…… 查看全文>>
