摘要：孙子遗说求之而益深者，天下之备法也；叩之而不穷者，天下之能言也。为法立言，至於益深不穷，而後可以垂教於当时，而传诸後世矣。儒家者流，惟苦易之为书，其道深远而不可穷；学兵之士…… 查看全文>>
摘要：三要者，运耳、目、心三者之要也。灵应者，灵妙而应验也。夫耳之於听，目之於视，心之於思，三者为人一身之要，而万物之理不出於视听之外。占决之际，寂闻澄虑，静观万物，而听其音，知吉凶…… 查看全文>>
摘要：公孙龙子六国时辩士也。疾名实之散乱，因资材之所长，为守白之论。假物取譬，以守白辩。物各有材，圣人之所资用者也。夫衆材殊辩，各恃所长，更相是非，以邪削正，故赏罚不由天子，威福出自权臣。…… 查看全文>>
摘要：道法心传，世问玄关一窍，玄牝之要。但即两肾中间，脐下一寸三分，以为玄关，明堂六合，丹田口鼻，以为玄牝。世问五行生尅，水火激剥之妙。乃日：书金木土水火，交错於井字之中，以为生尅；缎砖符投於水中…… 查看全文>>
摘要： 道法宗旨图衍义，养吾会三家为一家者，虽然道不可图，苟求其故，道非远人，是能亲礼，非揣龠闻钟以为日也。学者勉之。至大第二春，三十八代天师广微子书。…… 查看全文>>
摘要：全真清规大凡初真童蒙出家，寻问明师，然後投礼，既然出家听从师训，长必成人。师接弟子，先问悟透善根浅深，又观祖上门风善恶，便看本人才不才，方可收录。先要脱俗，改粧衣服，仙风道气，教而训之，後必有异。…… 查看全文>>
摘要：奇经八脉是指十二经脉之外的八条经脉，包括任脉、督脉、冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉。奇者，异也。因其异于十二正经，故称“奇经”。它们既不直属脏腑，又无表里配合。…… 查看全文>>
摘要：《将苑》是中国古代一部专门讨论为将之道的军事著作，又称《诸葛亮将苑》、《武侯将苑》、《心书》、《武侯心书》、《新书》、《武侯新书》等。此书宋代称《将苑》，明代始改称《心书》…… 查看全文>>
摘要：《吴子兵法》，中国古代著名兵书，《武经七书》之一。相传战国初期吴起所著，战国末年即已流传。《吴子》继承和发展了《孙子兵法》的有关思想，在历史上曾与《孙子》齐名，并称为“孙吴兵法”，因而为历代兵家所重视。…… 查看全文>>
摘要：六合八式，是少林寺镇山护寺秘传武艺——少林内廊秘法拳的母式拳法，其他诸如文功八式、武功八式、金刚八式、功法八式、转功八式、群战八式及六十四式跑打功等，都是由六合八式演化派生的。…… 查看全文>>
摘要：《步虚大师预言》是清•光绪年间佛家僧人高静涵扶乩请得隋代步虚大师降下预言。昔因隋乱采菩提，误入天台石宝西;
朝饮流霞且止渴，夜餐玉露略充饥。
面壁九年垂大道，指弹十代换新仪;…… 查看全文>>
摘要：《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵法》，是中国古代的一部著名的道家兵书。中国汉族古典军事文化遗产的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代汉族军事思想精华的集中体现。…… 查看全文>>
摘要：陈希夷二十四气导引坐功图势，按季节练功，深合“天人合一”之理。且治疗什么疾病，所列详明。因此，在明、清两代，颇为流行。现根据明•高濂所编《雅尚斋遵生八笺》所载，老李整理出各月二气导引坐功图势…… 查看全文>>
摘要：《神机制敌太白阴经》又称《太白阴经》,道家著作，中国古人认为太白星主杀伐，因此多用来比喻军事，《太白阴经》的名称由此而来。作者为唐朝的李筌。中国古代重要兵书。…… 查看全文>>
