摘要：西方文化的“七”
谈到西方文化，圣经是绕不过的，因为圣经是西方文化的重要源泉，在圣经中就有许多关于七的事项。比如说我们常听到的“七宗罪”、“世界是在七天创造的”、“耶稣在七日的头一日复活”等等。…… 查看全文>>
摘要：浦江郑宅镇的郑义门，号称“江南第一家”。900年历史，至今依然生生不息。这一家族十五代同居生活，300年不分家，鼎盛时期郑家3000余人同吃一锅饭；其二，郑义门173人为官，官位最高者位居礼部尚书，却没有一人因贪墨而遭罢官。…… 查看全文>>
摘要：“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。古代的典籍中很早就有牵牛星织女星的记载，《大载礼记·夏小正》说：“是月织女东向，盖言星也”，也就是说，至少在汉时，人们已经注意到织女星在天空中的运行规律，以七月显得最为突出。…… 查看全文>>
摘要：缠足，是中国古代的一种文化现象，我们今人谈缠足，多是将其当成一种旧时的陋习。但实际上，缠足的历史远非如此简单，将其搁置在不同的语境下，能够反映出不同层面的问题。…… 查看全文>>
摘要：我们为什么要皈依？佛，他完全觉悟了，他能觉悟我们，所以，我们才皈依他。换句话说，他解决了烦恼，我们今天来求他，他也能帮助我们解决烦恼。只要是人，就有很多的问题，…… 查看全文>>
摘要：（农历）七月十五这一天，是我们的传统节日中元节，也就是天，地、水三官中的地官清虚大帝圣诞。七月十五是中元地官赦罪的日子，所以在这一日地官降下，定人间善恶。…… 查看全文>>
摘要：《佛说业报差别经》：复有十业。能令众生得长命报。一者自不杀生。二者劝他不杀。三者赞叹不杀。四者见他不杀心生欢喜。五者见彼杀者方便救免。六者见死怖者安慰其心。…… 查看全文>>
摘要：具足戒是出家比丘受持的戒律，在家人不可受。出家，包括身出家和心出家。对在家人来说，真正做到心出家并不容易。如果身在尘世而能发起出离心，固然是很好，但要成为比丘，受持具足戒，还须以身出家这种特定形式来完成。…… 查看全文>>
摘要：我们常说的五行为五元运行之意。指水、火、木、金、土。以此五数于天地间运行不息，称为五行；其为万物化育生成要素与佛教之地、水、火、风四大种，能造说有相通之处。…… 查看全文>>
摘要：“窈窕淑女，君子好逑”，是在说，那美好的女子，是好男儿的良配。“逑”，就是配偶。然而《关雎》通篇，虽然全是对梦中佳人的遐思、对窈窕淑女的追慕，但其实，《关雎》是虚写淑女、实写君子：…… 查看全文>>
摘要：传统的农业社会，培养了中国人的家庭、宗族、乡邻地方等社团意识。一个人发达了，要回到家乡显摆一下，就像现在的企业家要为家乡修路、建学校一样。…… 查看全文>>
摘要：不过，这几年台湾的社会转型快速，每个人在日常的食衣住行中，时时都要面对多元、混乱的社会价值观，而在这些大变动的社会环境下，家庭制度、子女的教育问题、亲子关系，也一直都在变迁中。…… 查看全文>>
摘要：在小罗睺罗出生的第七个晚上，悉达多王子骑上一匹白骏马离开了皇宫，出家修行。那天晚上，所有皇宫的人员、侍卫沉睡不醒，没有人注意到悉达多王子的这个举动。…… 查看全文>>
摘要：●念观音名号，大则大应，小则小应，绝无不应之理。只管放开大胆对人说，彼不见感应者，亦未尝无感应也。（文钞三编卷一•复蔡锡鼎居士书二）…… 查看全文>>
