你误读了多少“仓央嘉措情歌”
更新时间：2015-09-12 09:31:19 来源：天中人文网 阅读次数： 作者：凤鸣
摘要：西藏社科院藏学专家巴旺研究认为，这首所谓的情歌其实是仓央嘉措修持时观想本尊的境界呈现。许多所谓的仓央嘉措情歌其实是道歌，是因
你误读的仓央嘉措（来源：资料图）
“从东边的山尖上，白亮的月亮出来了，未嫁娘的脸儿，在心中已渐渐显现……”这首流传极广的仓央嘉措情歌，果真是情歌吗？
西藏社科院藏学专家巴旺研究认为，这首所谓的情歌其实是仓央嘉措修持时观想本尊的境界呈现。许多所谓的仓央嘉措情歌其实是道歌，是因藏传佛教密宗修行而创作的。
仓央嘉措是西藏历史上著名的诗僧，1683年出生于门隅达旺附近的乌金林，1697年被迎请至布达拉宫。
近年来，随着“仓央嘉措热”升温，关于这位传奇人物的诗歌、文集更是铺天盖地、鱼龙混杂。如今市面上的仓央嘉措情歌译本，几乎都存在偏离原意的现象。
专家认为，要想让国人乃至世界真正了解仓央嘉措诗歌的魅力，貌合神离的翻译应“刹车”。
“仓央嘉措原创诗作应为60多首，一些出版物中竟收录数百首，许多译本更是错误百出。”西藏自治区社科院原副院长何宗英举例说，将“绿松石”误译成“小白玉”，将“心上人”误译成“弥勒佛”之类的错误比比皆是。
除了偏离原意，翻译中浅尝辄止的问题也不少。比如，“少壮躯体衰老，弯曲赛过南弓”，一些译本中对“南弓”的解释几乎都是“一种特有的弓”，其实准确说法应该是“珞巴族用两层竹片制作的坚硬的弓”。
对于仓央嘉措诗歌的误读并未止于此，对仓央嘉措诗歌翻译的质疑者也不在少数，藏学家巴桑罗布也曾通过考证发现，目前文艺界对仓央嘉措诗作的解读，与历史事实有很大出入。
“只有翻译过程中无限接近原意，才能使更多人真正领略到仓央嘉措诗歌的魅力。”他说。
《天中人文网》
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