刘恒增补永乐百问面相经典（二十一）论小儿面相
更新时间：2018-05-28 10:22:43 来源：天中人文网 阅读次数： 作者：
摘要： 永乐大帝与柳庄先生一段法缘，以对答的形式，辩解面相与命运至理，实为相学之典范，遍及相学疑难，刘
译注：刘恒（原作面相文章）
永乐大帝与柳庄先生一段法缘，以对答的形式，辩解面相与命运至理，实为相学之典范，遍及相学疑难，刘恒老师以今人相学观点，予以点评，依原著增补之。
永乐百问，是古代相书之一。该书是明朝永乐皇帝因喜好相学，与相学名家袁柳庄先生所作问答，上自王公贵胄，下至黎民百姓，无不尽极。此书为相学珍品，世上少传，相学必备。
刘恒增补永乐百问面相经典（二十一）论小儿面相
刘恒译注《柳庄相法》之《永乐百问》
○凡小儿骨骼未成，可看得贵贱？
对曰：骨骼未成，五官六府三停已定。还看声音与神为主。声音响亮貌温和，成家之子。五官俱正，眼如星，大贵之儿。皮肉宽厚，有福有寿。皮急皮浮，且贫且夭。声清音响，多利双亲。声威气粗，难言有寿。眉高耳正，必是聪俊之儿。眉低耳低，多是为僧为道。受父之福，额广印宽。见成家业，鼻柱梁高。书云:“眉高耳厚儿多福,额广腮圆贵必宜。大概未十岁宜身清体正，气足神壮，方言成器。
刘恒增补译注：小儿的骨相还未长成，那么可以看贵贱吗？小儿的骨骼未发育成型，虽然五官与六府、三庭都已定，但还需看声音和容貌。五官端正，形神兼具，眼睛灵活有神，这是大贵之子；小儿皮肉宽厚，这是有福气有寿禄的健康之子；面皮紧绷，或者皮不附骨的，这是贫贱早夭的命；声音清丽响亮，肺气充足，这是能给双亲带福的后代；声音洪亮，气粗有威势，这是寿命长的孩子；眉尾挑起，眉形秀美，耳朵厚大的，这是智力高且善谋之子，耳大多智，眉秀善思；
眉毛惨淡，眉低压眼，耳朵薄小，这是短视而愚见的人，一生卑贱生活；能够承受祖辈福荫的，那是额头宽广，印堂开阔之子，额头宽广则有智，印堂能容两指则有威仪；能够独立兴家者，必定是鼻梁笔直而印堂开阔之女，正所谓鼻直印起富贵无比；正如书中所云，眉清而秀善谋，耳朵厚大多智，这是多福气的孩子；额头宽广如立壁者，这是前途广阔的特征，腮圆而人缘亲情俱佳，主有物质享受。儿童未到十岁，宜身体清正，气足且神壮，这才是能光宗耀祖之子。
○五官中所忌，何一官大，何一官小？
对曰：凡五官俱宜正直平匀，不宜偏陷小削。所宜者，口润唇红。所忌者，鼻梁起节。眼大不可露神，耳大最重正厚。鼻小者资财难聚，口小者一世无粮。眉宜高不宜低重，口忌尖又嫌唇薄。眼小者不忌眉轻，眼大者不嫌眉重。无颧者不宜鼻大，面大者切忌梁低。口润不宜露齿，眼大不可浮光。眉蹙不宜眼大，耳小最怕眉宽。
刘恒增补译注：五官面相旺相宜何，面相有大小，那么何宜大，何宜小呢？凡是五官宜正直，五官均衡，此为标准。五官所宜者，必定是口润唇红，口润者聪明，唇红者多财；所忌讳者，必定鼻梁起节（刘恒注，鼻梁有向外凸起的骨节），起节则为人顽固，做事出格；眼睛大不可露神，眼大聪明，一旦露神则所做无成；耳朵宜大而厚，耳小耳薄者一世贫贱；口小有如吹火状，这是孤独六亲无缘的人，且一世衣粮不足；眉毛宜清秀挺拔，重浊压目则胆大妄为，一生多难；口最忌口唇尖尖又唇薄，口尖尖则亲情不足，唇薄则好说是非，享受有限；小眼睛多狡黠多心机，而不忌讳眉毛清淡，眉淡者少情，但小眼可补救；
眼睛大的一般少考虑，而眉重者多思可以补救；颧骨平低不善打理，而如果配以鼻子大，则做事一意孤行，未免孤峰独耸，四面树敌；脸庞较大，最忌扁鼻，鼻梁扁低，面大梁低则六神无主，多做少成之命；口大齿密最佳，齿密齿坚多智，口大则有享受，口大露齿则无寿；眼大如果浮光泛泛，此为卑耻下贱之命；两只眉毛连接而浓密，不宜大眼，刘恒注目大眉粗胆大妄为，多行不义；耳朵细小者少智，眉毛宽而浓密者多思，无智而多思则多疑，心下一疑则百事难成。
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