罗卷戏 ——汝南县国家级、省级非物质文化遗产项目

更新时间：2015-03-25 09:56:10 来源：天中人文网阅读次数：作者：凤鸣

摘要：汝南县地处江淮和黄淮两大平原接壤处，面积1475平方公里，人口78万，气候温和，风景秀丽，特产丰富，区位优越，是河南省的历史文化名城，全国文

汝南县地处江淮和黄淮两大平原接壤处，面积1475平方公里，人口78万，气候温和，

风景秀丽，特产丰富，区位优越，是河南省的历史文化名城，全国文化先进县。

悠久的历史、优越的区位，在汝南这片神奇的土地上孕育出灿若群星的民间传统文化。

其中，明代末期发源汝南的“卷戏”和清代初期潮流入汝南的“罗戏”，就是我国众多剧中

两个独具特色、古老稀有的剧中。

“卷戏”：流行于河南中部，亦称为“小笛子戏”。据考证，卷戏出自寺庙音乐。卷戏的“卷”，就是取自于寺庙《宣卷》的“卷”，《宣卷》是僧人们在诵经、做道场时使用的一种伴奏音乐乐本，僧人们称之为“卷调”。明代惠帝时，燕王朱棣在汝南“官场坡”建造了一座“燕王庙”，并将驻军之所取名为“燕亭店”。李自成攻陷汝宁府，“燕王庙”被焚。寺庙僧人还俗流落到当地民间，靠演奏“卷调”维持生计，他们将当地的一些民间小曲小调和传说故事吸纳融入到“卷调”之中，使“卷调”逐步发展演变成了带有故事情节的“卷戏”。卷戏以戏文为主，戏文规整押韵、通俗上口。卷戏属极腔体，音乐由三部分组成：唱腔音

乐、用以伴奏的吹奏乐和打击乐。唱腔旋律接近当地的民间语言节奏，具有鲜明的地方特色和独特的艺术风格。卷戏的乐队编制有文场武场之别，文场三件：卷戏笛一支、笙两盘：武场五大件：鼓板、大锣、二锣、手拔、梆子。后来，卷戏及收其它剧种的乐器伴奏形式，逐渐加入了“闷子”和一些弓弦乐器。

“罗戏”亦称为“大笛子戏”。于清初流入汝南。罗戏是一个以武为主、别具一格的剧种，它的传统音乐和打击乐三部分组成。罗戏的打击乐除了一般戏曲乐队常用的大锣、二锣、手拔、梆子、鼓板小五件外，还有一套特殊的打击乐——谓之“四大扇”（由两对大铙、两对大镲组成）。罗戏流入汝南后，因卷戏善文，罗戏善武，两个剧种相互补益，形成了文武兼有的演出效果，两个剧种经常同台演出，往往是一个剧目中上部唱卷戏，下半部唱罗戏，或甲角唱卷戏，乙角唱罗戏。群众称之为“卷罗同台两下场”。到了民国以后，群众就习惯直呼“卷罗戏”或“罗卷戏”而不加区分了。

罗卷戏作为民间传统艺术在汝南县已有360多年的历史，它们对推动豫剧、越调、曲剧等诸多剧种的发展和活跃广大人民群众的文化生活做出过重大贡献，也是承载民族精神与情感的重要载体，有其广泛的群众基础、区域特征和鲜明的时代特色。

自二十世纪五十年代中期以后，罗卷戏从戏剧舞台上逐渐消失。一是1958年修建宿鸭湖水库时，卷戏的诞生发源地——燕亭方圆数十里内的村庄被分散迁移，罗卷戏失去了它们赖以牛息繁衍、存在发展的故乡。二是罗卷戏与迅猛兴起的新兴据种豫剧、越调、曲剧等相比，它粗犷豪放、激昂高亢的唱腔风格和单调的吹管乐演奏形式，缺乏竞争力。三是随着岁月的流逝，罗卷戏艺人相继谢世，传承断代，后继乏人。

目前，汝南县会演唱和演奏罗卷戏伴奏乐器的民间老艺人在世的仅有几人，他们分别居住在离县城较远的几个偏僻乡镇，而且都已年逾八旬，罗卷戏这两个古老稀有的民间传统剧种已频临人亡歌息的绝境，亟待抢救和保护。