非遗·唢呐---陈保民

更新时间：2015-03-26 09:49:02 来源：天中人文网阅读次数：作者：凤鸣

摘要：流传于西平民间的唢呐演奏，俗称吹响器。它有七八个人组成一个团队，有独吹、双吹、坐吹、站吹、走吹、舞吹，花样繁多。主要乐器有唢呐

流传于西平民间的唢呐演奏，俗称吹响器。它有七八个人组成一个团队，有独吹、双吹、坐吹、站吹、走吹、舞吹，花样繁多。主要乐器有唢呐、笙、二胡、锣鼓、小锣、梆子。走乡串户（响器班），吹吹打打非常方便，一个方桌，八个坐位，一个棚子（俗称“响器棚”）就可以当表演舞台。

西平唢呐的表演形式简洁粗犷，热烈奔放，表演时有唢呐、大咔子、小咔子、闷笛，并配以笙、二胡、锣鼓、钗、梆子等，可以表演各种民间小调、小曲，各种戏曲唱段，模仿人物唱腔、歌曲、舞曲等。披单顶碗，口吹火圈，气氛十分热烈。

西平县焦庄的吹响器，是由山西洪洞县流传而来。清光绪年间许家传人许富更居西平县焦庄乡金刚寺南大王庄，闲暇之余将唢呐技艺传于喜爱此项技艺的乡邻，并在老调的基础上不断改进。相邻几县的人们有事就来大王庄请吹响器，素有“响器大王庄”之称。

第六代传承人陈保民把老调老曲，小调曲牌，唱腔模仿，豫剧串曲剧串，越调串，《悲调》、《金钱》、《灵牌》、《苦中乐》、《串灵》、《劝灵》和《哭灵》等演艺绝技和笙的演奏与制作继承下来，特别是西平最流行的悲调《奠祀》（俗称行礼烧纸），奏时漫声文雅，板榜字清，开阔动听，情怀伤悲，典祭亡灵，瞻望亡灵之功流传后世。2007年中央电视台7套《乡村大世界》、2009年10月中央10套《中国记忆寻找大铜器》等栏目现场录制了唢呐表演。2007年河南省文化厅授予焦庄乡唢呐为“唢呐乡”的称号。